香港特区政府发展局局长宁汉豪与国家文物局局长李群今日（16日）签署《关于深化文化遗产领域交流与合作的框架协议书》（《框架协议》），以进一步推动内地与香港在考古和文物建筑领域的文化遗产交流与合作。 《框架协议》的目标是就考古和文物建筑领域建立双方恒常交流合作机制，开展交流合作专案，并共同推进《粤港澳大湾区发展规划纲要》以共建人文湾区，协助香港发展成为中外文化艺术交流中心，深化两地民众对中华民族历史的了解，提升民族自豪感和爱国情感。 在《框架协议》下，国家文物局和特区政府发展局会在多方面加强交流和合作，包括考古工作和考古遗产保护；文物建筑保护技术、理念、活化利用等研究；文物建筑资源信息共用，分享文物资源登录的经验与做法；以及文物高科技应用及传统技术。双方会加强大湾区文物游径建设，促进展览交流、文化创意产品开发合作和人才培养，以及举办青少年活动和教育宣传活动等。
香港故宫文化博物馆将于7月开幕，来自故宫博物院的914件珍贵文物，已获中央政府批准赴港。这批珍贵文物种类丰富、名作云集，是故宫博物院自1925年成立以来最大规模的藏品出境外借，其中166件属「国宝」级别，借展藏品涵盖绘画、书法、青铜器、陶瓷、金银器、珐琅、玉器、漆器、玻璃、玺印、织绣、首饰、鸡塑、图书典籍、古代建筑等，绝大部分文物是首次在香港公开亮相。 开幕展之一的「国之瑰宝：故宫博物院藏晋唐宋元书画」，汇聚了35件远至唐宋时期的书画经典名作，展期只有3个月，包括《洛神赋图》（北宋摹本），清朝乾隆时期的乾隆款桐荫仕女图山子，以及元朝的朱碧山款银槎，绝对不能错过。点新闻为你逐一整理博物馆多个展览详情及精选文物介绍，让你率先目睹「国宝」风采！ 一、展览主题及展期 展厅一：紫禁万象──建筑、典藏与文化传承 博古思幽（《十二美人行乐图》），清康熙或雍正年间（1709–1732）。（故宫博物院） 紫禁城建于北京中轴线上的地理位置，昭示了它在政治与文化上的中心地位。清代宫廷深刻影响着现今大众对紫禁城的印象：它奠定了其建筑今日的格局、结合满汉文化、整理保存典籍古物、支持创新工艺，并与世界各地交流。此展览透过一百多件故宫典藏，介绍清代的紫禁城。 展期：一年或以上 展览类型：专题展览 展品数量：179件 展厅二：紫禁一日──清代宫廷生活 乾隆帝岁朝行乐图，郎世宁（1688–1766），清乾隆元年至三年（1736–1738）。（故宫博物院） 紫禁城是明清两代君主与后妃的主要居所。清朝十位君主与二十多位皇后在此过着养尊处优、充实有序的生活，本展览主要透过三百多件故宫珍藏的十八世纪精美文物，让观众了解紫禁城内从清晨到夜晚的生活点滴，探索城内人员丰富的物质与精神世界。 展期：一年或以上 展览类型：专题展览 展品数量：319件 展厅三：凝土为器——故宫珍藏陶瓷 孩形枕，曲阳定窑，北宋（960—1127）。（故宫博物院） 陶瓷除了广泛作为民间日常用器外，亦用以展示统治者和贵族阶层的地位和品味。故宫博物院所藏中国历代陶瓷，主要继承明、清两朝的宫廷典藏，品类蔚然大观。本展览为香港首次大规模展示故宫陶瓷藏品——这一百五十多件重点展品既是各时代的精品，也是中国陶瓷史的缩影。 展期：一年或以上 展览类型：专题展览 展品数量：169件 展览四：龙颜凤姿──清代帝后肖像 雍正帝朝服像（局部），约清乾隆十五年（1750）。（故宫博物院） 清代皇室遵循传统儒家文化，提倡孝道与祭拜祖先。宫廷人物肖像中即有一类专用于祭祀典仪，风格雍容华贵、庄严肃穆，记录了皇室成员的面容、气质，以及彰显其身份地位的服饰。本展展出的几代帝后之朝服像，代表清宫最高规格人物肖像的艺术成就，其样式变迁、画面元素的象征意义，以及供奉建筑与祭祀仪轨，均与宫廷历史文化紧密联系。白描画稿的陈列亦体现肖像画的创作与修复过程。 展期：一年 展览类型：专题展览 展品数量：8件 展览五：器惟求新——古代工艺对话当代设计 乾隆款彩色玻璃螺旋纹撇口瓶，清乾隆年间（1736–1795）。（故宫博物院） 现代中文所用的「设计」一词虽于十九世纪末才为人广泛应用，但中国匠人构思及创作器物的传统已可上溯至数千年前。这些古代设计蕴含对创新的执着、对物料的实验精神，或是对用家体验的考虑，与当代设计思潮契合。是次展览精选故宫博物院一百余件工艺瑰宝，以设计、制作及使用三个角度解读中国传统工艺的艺术价值。展览亦会与香港的优秀设计师合作，展示传统工艺对当代设计理念和文化生活的影响。 展期：一年或以上 展览类型：专题展览 展品数量：93件 展览六：同赏共乐——穿越香港收藏史 望江南净土词（局部），（传）赵孟俯（1254–1332）。（故宫博物院） 随着香港在近代发展成为繁荣的贸易城市，中国艺术品的收藏也变得非常活跃。二十世纪中叶以来，私人收藏逐渐倾向对外展示，有赠予公共博物馆者，有设立私人博物馆者，亦有不时筹办本地及海外巡回展览者。这是首个回顾香港收藏史的大型展览，透过一百余件展品，细述香港一个多世纪的中国艺术收藏活动，同时勾勒本地博物馆发展的轨迹，并向一直为香港及海外观众弘扬中华文化精髓的收藏家、学者、博物馆工作者及其他各界有心人士致意。 展览类型：专题展览 展览七：古今无界——故宫文化再诠释 封笔—墨池记（未境之历），张瀚谦。（故宫博物院） 以崭新手法演绎中国传统文化是香港故宫文化博物馆的使命，是次展览便是本馆在这方面的探索。展览将邀请六位香港多媒体与跨界艺术家以独到的视角，从香港当下的角度重新诠释和演绎故宫文化和收藏，发掘红墙黄瓦之下丰富多样的中国文化。 展览类型：专题展览 展览八：国之瑰宝——故宫藏晋唐宋元书画 花篮图，李嵩（活跃于1190—1230）。（故宫博物院） 故宫博物院典藏的中国书画精品，大部分都是国之瑰宝。它们受重视的原因，除因其非凡的艺术成就，亦因其丰厚的鉴藏史。本展览精心挑选三十件晋、唐、宋、元书画，从艺术、文化、历史等角度，探究它们千古流芳的原因。展览共分三期，每期展出十件珍品，精彩可期。 展期：3个月 展览类型：特别展览 展览九：驰骋天下──马文化艺术 乾隆帝盔甲乘马图，郎世宁（1688–1766），清乾隆二十三年（1758）。（故宫博物院） 历代马文化艺术均有优秀作品，本展览展示一百多件来自故宫博物院与罗浮宫的文物，包括绘画、雕塑、陶瓷等。在近距离欣赏各种珍品的同时，可以认识马在历史、艺术、军事、政治上扮演的角色及蕴含的文化意义。 展期：6个月 展览类型：特别展览 二、精选文物介绍 部分抵港一级文物 部分抵港一级文物。（大公报） 书画珍品 东晋顾恺之《洛神赋图》（北宋摹本）绢本设色手卷。（香港故宫文化博物馆） 1.藏品：东晋顾恺之《洛神赋图》（北宋摹本）绢本设色手卷 2.年代：北宋，十一至十二世纪 3.简介：三国文学家曹植在其名作《洛神赋》虚构了自己与洛神之间凄美的爱情故事。这一经典的文学母题，成为了历代书画创作的灵感来源。宋元以后，以《洛神赋》为主题的绘画常与东晋画家顾恺之联系在一起，并成为后世画家追摹的典范。本品一般被认为是北宋摹本，属存世《洛神赋图》中年代较早之佳作。作品不书赋文，以连续的构图，描绘了曹植与洛神从邂逅到分离的多幕情景。画面敷色浓艳，用笔如春蚕吐丝般细劲绵延，人物几乎与山、树等大，体现出古朴稚拙的六朝绘画遗韵。 注：这件展品为国家一级文物，将于展厅8的「国之瑰宝：故宫博物院藏晋唐宋元书画」展览展出 玉石器和玺印珍品 清乾隆款带皮白玉桐荫仕女图山子。（香港故宫文化博物馆） 1.藏品：清乾隆款带皮白玉桐荫仕女图山子 2.年代：清乾隆三十八年前(1736—73年) 3.简介：山子为文房常见的陈设品。此山子底部镌有乾隆的款识及题诗各一，可知原玉本为和阗所贡，中间的部分被挖出以制碗。但经过一位佚名的苏州玉工把本应弃置的玉材重新设计，如将挖去的圆洞化为桐荫蔽天的月门，未经打磨的玉皮点缀为梧桐、蕉叶，从而制成此巧夺天工的工艺品。 注：这件展品为国家一级文物，将于展厅5的「器惟求新：当代设计对话古代工艺」展览展出 金银锡器珍品 朱碧山款槎。（香港故宫文化博物馆） 1.藏品：朱碧山款槎 2.年代：朱碧山（活跃于十四世纪）；题词：杜本（活跃于十四世纪） 3.简介：「槎」即木筏。据西晋张华《博物志》所记，曾有人乘槎出海，最后上达银河，与牛郎织女相遇。以传说中的槎为器型，制作饮具，可能为元代银匠朱碧山首创，今日仅存4只。此杯造型模仿盘根错节的树干，中空的树干内可以盛酒。槎杯的主要部分由银铸造而成，细部用錾刻工艺表现，人物的头、手等部分均是独立铸造之后，再焊接在杯上，接焊之处混然无迹，既是实用的饮器，亦是巧夺天工的雕塑。 注：这件展品为国家一级文物，将于展厅5的「器惟求新：当代设计对话古代工艺」展览展出 其他展品（部分） 唐，韩滉五牛图卷（局部）。（故宫博物院提供） 十八世纪，痕都斯坦玉镶金嵌玉石执壶。（故宫博物院提供） 清乾隆，绛色绸平金绣勾莲龙纹男夹龙袍。（故宫博物院提供） 清康熙，吴之璠款黄杨木雕东山报捷图笔筒（局部）。（故宫博物院提供） 元，剔红漆水仙花纹盘（局部）。（故宫博物院提供） 三、香港故宫文化博物馆位置及交通 巴士或小巴 以下巴士和小巴路线经过博物馆步行范围，详情请参阅相关营运商的网站。 博物馆道 每日：绿色专线小巴26、74或74S 每日：296D 星期五、周末及公众假期：绿色专线小巴77M、26D或74D 柯士甸道西 215X、261B或281A 雅翔道 8、11、280X或203E 西隧收费广场巴士站 904、905、914、930、930x、934、936、948、960、P960、961、962B、962X、967、968、969、970、971、973、978、A10、A12、A17、E11A或E11B 港铁 乘坐港铁东涌线或机场快线到九龙站E出口，沿雅翔道步行至行人天桥。横过天桥后，即可进入西九文化区及博物馆。您亦可以在九龙站E出口转乘绿色专线小巴26、74、74S或74D直达博物馆。 水上的士 逢星期日及公众假期，每日下午两班由中环九号码头开出，前往西九文化区（临时上落设施位于油麻地避风塘二号梯台）。详情点此浏览网站 的士／驾车 你可告诉司机由雅翔道和柯士甸道的回旋处进入博物馆道，驶过第一个交通灯的交汇处，继续往前直至香港故宫文化博物馆出现在你的左方。博物馆地下低层的入口处有指定的上落客区。 你也可以向司机展示博物馆的地址：香港九龙西九文化区博物馆道8号香港故宫文化博物馆。 时租泊车 香港故宫文化博物馆的停车场设有少量时租车位，您可以从博物馆道8号的博物馆上落客区沿车道进入停车场。您也可以使用M+大楼旁（F区）停车场及艺术公园（E区）的停车场。 注：西九文化区不设路边停车位。
12月2日，在广州举行的「读懂中国」国际会议「新视野下文化遗产的可持续发展」论坛上，故宫博物院学术委员会主任、故宫博物院前院长单霁翔透露，香港故宫文化博物馆（下称「港馆」）将于明年7月1日前后正式对外开放。开放后，港馆将长期保持展出文物600件套以上，加上临时展览，可达1000件套以上。单霁翔表示，香港有非常专业、敬业的团队，他对港馆的投入使用充满期待。目前，故宫博物院方面已经做好展览准备，初步计划做13个主题展览。 单霁翔告诉记者，香港故宫文化博物馆的建设和使用，是一个重大的文化行动，无论对香港还是故宫博物院来说都是「双赢」。目前，故宫博物院收藏的文物达到1862690件套，但是故宫毕竟是古代宫殿建筑群，将它作为博物馆，展览空间、展览方式都受到一些限制。 「我们期待故宫博物院北院区的建设，面积约为12.5万平方米。虽然能够释放一定的空间，但故宫博物院总体上仍只有3%到5%的文物得以展出。因此，我们希望通过各种方式扩大故宫文物的合理利用。」单霁翔说，当然，地点的选择应该利于当地广大民众接受故宫文化，传播中华优秀传统文化。 他指，香港作为国际大都市，中西文化兼容，长期以来，现代西方艺术的内容比较多，而中国传统文化的博物馆比较少。香港虽有很多著名的收藏家和私人藏品，但展示中华传统文化的藏品则较少进入公众视野。「所以在这种情况下，我们和香港特区政府在经过充分的协商、酝酿后，决定建设香港故宫文化博物馆，得到中央的批准。」 常换常新逾600文物长期展出 单霁翔表示，港馆位于香港九龙文化区，区位优势明显，而且香港还有另一个有标志性意义的现代博物馆（即M+博物馆），未来两个博物馆可以相映成辉。 单霁翔透露，港馆将于明年7月1日左右正式对外开放，目前故宫博物院方面已经做好了展览准备，初步计划是做13个主题展览。「我们确定的是，港馆将长期保持600件套以上的文物展出，加上临时展览，可能会达到1000件套以上。我们会经常更换，使得博物馆常换常新。」 将展出香港地域文化藏品 据介绍，届时，港馆也会展出香港本地地域文化的藏品，但总体上，展品都是体现中华传统文化的文物。 对于在香港建馆如此顺利，单霁翔表示，一直以来，故宫博物院跟香港有着很好的合作，几乎每年都有一个大型展览在香港的博物馆举办，与香港的文物保护部门、博物馆都有非常顺畅的沟通与合作。 他也特别提到，在与香港政府、同行打交道中发现，他们的专业性及敬业精神，让人印象深刻，亦受益匪浅。「比如香港办的展览，为了能够让普通市民特别是孩子们都很喜欢，做了很多细致的工作，包括传播渠道、传播方式，都取得很好的效果，值得我们学习。另外，香港故宫文化博物馆馆长吴志华，长期从事博物馆工作和文化遗产保护，很专业、敬业。因此，我对港馆的未来充满期待。」
